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Don Quijote. Visión del Islam es parte de una serie de títulos. En ellos Linkgua ofrece a los lectores capítulos del Quijote que pueden ser adquiridos separados. Nos interesa que los lectores puedan disponer de uno o varios capítulos del Quijote que les sean útiles por sí mismos para comprender mejor esta gran novela de Miguel de Cervantes Saavedra. La presente selección de capítulos comprende algunas de las principales referencias del Quijote a la cultura islámica. En ocasiones se trata de referencias geográficas, de alusiones a turcos, berberiscos, etc. Y en otros casos de palabras clave como «cautiverio» asociadas al periodo en que Cervantes estuvo prisionero en Argel. Para entender la Visión del Islam de Cervantes, destacan en particular los capítulos estos capítulos del Quijote: - Capítulo XXXIX. Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos - Capítulo XL. Donde se prosigue la historia del cautivo - Capítulo XLI. Donde todavía prosigue el cautivo su suceso - Capítulo XLII. Que trata de lo que más sucedió en la venta y de otras muchas cosas dignas de saberseEn ellos se relata la historia de un español que sufre la esclavitud en Argel y es salvado por una mora que lo ama y quiere convertirse al cristianismo. Citamos a continuación la escena en que Zoraida, así se llama la joven y bella mora, le revela sus intenciones al esclavo preso en Argel: »Leímos el papel, y decía así: Cuando yo era niña, tenía mi padre una esclava, la cual en mi lengua me mostró la zalá cristianesca, y me dijo muchas cosas de Lela Marién. La cristiana murió, y yo sé que no fue al fuego, sino con Alá, porque después la vi dos veces, y me dijo que me fuese a tierra de cristianos a ver a Lela Marién, que me quería mucho. No sé yo cómo vaya: muchos cristianos he visto por esta ventana, y ninguno me ha parecido caballero sino tú. Yo soy muy hermosa y muchacha, y tengo muchos dineros que llevar conmigo: mira tú si puedes hacer cómo nos vamos, y serás allá mi marido, si quisieres, y si no quisieres, no se me dará nada, que Lela Marién me dará con quien me case. Yo escribí esto; mira a quién lo das a leer: no te fíes de ningún moro, porque son todos marfuces. De esto tengo mucha pena: que quisiera que no te descubrieras a nadie, porque si mi padre lo sabe, me echará luego en un pozo, y me cubrirá de piedras. En la caña pondré un hilo: ata allí la respuesta; y si no tienes quien te escriba arábigo, dímelo por señas, que Lela Marién hará que te entienda. Ella y Alá te guarden, y esa cruz que yo beso muchas veces; que así me lo mandó la cautiva.» Esta primera carta de Zoraida es la expresión de un intenso, legítimo y auténtico amor intercultural.
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This Illustrated & Translated edition of "Don Quixote" includes: Illustrations of objects and places mentioned in the novel. Don Quixote is a Spanish novel by Miguel de Cervantes. A founding work of Western literature, it is often labeled as the first modern novel and one of the greatest ever written. Don Quixote is also one of the most-translated books in the world.
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El amante liberal es uno de los relatos de las Novelas ejemplares de Miguel de Cervantes Saavedra. Narra una historia de amor entre Ricardo y Leonisa, dos jóvenes naturales de Trápana. Ricardo se enamora de Leonisa, y ella lo desdeña, siguiendo lo dispuesto por su familia, que quiere casarla con Cornelio. Ricardo y Leonisa son víctimas de una razia de corsarios turcos, aunque van en distintas embarcaciones. La de Leonisa naufraga y Ricardo la da por muerta. Sin embargo, la joven sobrevive y es comprada por un mercader judío, que la lleva a Nicosia para venderla en esa ciudad. De Leonisa se enamoran primero el propio mercader; luego, dos gobernadores de Nicosia, y también un cadí. Los gobernadores, Alí Bajá y Hazán Bajá, pagan la suma que el mercader judío pide por Leonisa y se luego enfrentan entre sí. Para aplacar sus ánimos el cadí decide enviar a Leonisa a Constantinopla, como regalo para el Gran Turco. Mientras, ella queda en su casa. Mahamut, un italiano amigo de Ricardo, convertido al Islam, hace que su amo el cadí compre también a Ricardo y lo lleve a su casa. Así se reencuentran Leonisa y Ricardo. El cadí decide emprender el viaje a Constantinopla con la intención secreta de quedarse con Leonisa; le mentirá al Gran Turco diciendo que ella ha muerto durante el viaje. Al final de El amante liberal, los gobernadores salen en sus galeotas a buscar al cadí, al que atacan. Aprovechando el combate, Ricardo, Mahamut y otros cristianos logran recobrar la libertad y marchan a Trápana. Allí, Leonisa, le declara su amor a Ricardo. El mismísimo Cervantes fue presa por piratas berberiscos y durante cinco años sufrió un duro cautiverio en Argel. Arriesgó su vida en varios intentos de evasión hasta que fue rescatado por unos frailes trinitarios, mientras iba a Constantinopla a los treinta y tres años. Otras tres comedias de Cervantes muestran su imagen del mundo islámico y su vida en Argelia: - La gran sultana doña Catalina de Oviedo, - El gallardo español, - Los baños de Argel.
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En El casamiento engañoso Campuzano, el personaje principal, es víctima de una profunda desesperación provocada por la burla que le hace la mujer a la que él también pensaba burlar. Numerosos pensamientos y emociones se enfrentan en su mente, de los que pronto se empezará a recuperar. Sin embargo, ignora que doña Estefanía, así se llamaba su amante, le ha contagiado una enfermedad venérea de graves efectos físicos y psicológicos. Durante su estancia en el hospital Campuzano escucha los coloquios de los perros, que por inverosímiles, causarán gran impresión en su vida y los transcribe, maravillado con la sabiduría de los animales. Está convencido de que su vida a sido una vida de perros. Esta novela, nos remite al Coloquio de los perros del propio Miguel de Cervantes.
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El celosos estremeño es una compleja y moderna historia, donde el tema fundamental son los celos y se aúna con otro tema antiguo, que es la relación de un viejo con una joven. El extremeño Felipo Carrizales, ha hecho fortuna en las Indias y ahora regresa a Sevilla con la intención de establecerse y pasar descansadamente sus últimos años. Concibe la idea de que quizá no es tan tarde para someterse al suave yugo del matrimonio y tener hijos, descubre a la bella Leonora -o Isabela- asomada a una ventana. Se propone casarse con ella y, tras averiguar que su familia es noble, pero pobre, la dota generosamente. Sin embargo, Carrizales tiene celos hasta de su sombra y encierra a su esposa en su nueva casa, la cual ha mandado acondicionar y que es proyección de su inseguridad: muros altos, ventanas tapiadas, puertas clausuradas; en suma, una fortaleza doméstica, pero, como sabemos desde La Celestina, no existe fuerte inexpugnable para el deseo.
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El celoso extremeño se encuentra, sin duda alguna, entre las Novelas ejemplaresde Cervantes, junto con La gitanilla y Rinconete y Cortadillo. La novela cuenta la historia de un desigual matrimonio. Carrizales, indiano rico, se establece en Sevilla y se casa con Leonora. Él tiene sesenta y ocho años y ella catorce. Enloquecido por los celos encierra a su mujer en una torre, sin contacto alguno con el mundo exterior. Pero un joven galán, Loaysa, enamorado de Leonora, consigue burlar el rígido aislamiento, valiéndose de su astucia. Existen dos versiones: - una, en el manuscrito de Porras de la Cámar entre 1600 y 1609, - y la otra en la colección de Novelas ejemplarespublicada por Cervantes en 1613. Esta última es la que hemos elegido para nuestra edición.Las dos versiones presentan ligeras variantes textuales y un cambio argumental pequeño pero de gran trascendencia. En la versión de Porras la esposa del extremeño sucumbe al adulterio, mientras que en la de 1613, el acto no llega a consumarse. El celoso extremeño refleja el ambiente de una España cerrada al mundo exterior y carente de la libertad de conciencia. Cervantes aquí denuncia y censura de su época y la esclavitudmoral y material en los albores de los tiempos modernos, es decir, en el siglo XVII.
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En El cerco de Numancia, Miguel de Cervantes pone en escena el sacrificio colectivo ante el asedio del general romano Escipión a Numancia. En esta obra se describe la heroica defensa de Numancia, capital de los celtíberos arévacos. En el asedio de la ciudad los numantinos murieron de hambre antes que rendirse a los romanos de Escipión. La obra culmina con la decisión numantina de no entregar nada ni a nadie al enemigo, suicidándose colectivamente. Esta decisión los dignifica y honra sobre los romanos, a pesar de la muerte y la derrota. Según la crítica, Cervantes mezcló varias fuentes históricas, motivos literarios y dramas ficticios. Así creó esta tragedia alegórica llena de virtudes como el amor, el heroísmo, el patriotismo y algunos valores cristianos. Aquí el hambre parece un personaje más ciñéndose sobre los habitantes de la ciudad acosada. Se añaden además figuras alegóricas que profetizan un futuro glorioso para España. El cerco de Numancia es una obra donde la Providencia parece tener un cometido trascendental.
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Campuzano, el personaje principal de El coloquio de los perros, ignora que su amada doña Estefanía le ha contagiado una enfermedad venérea de graves efectos físicos y psicológicos.Durante su estancia en el hospital será cuando escuche los coloquios de los perros, que por inverosímiles, causarán gran impresión en la vida del personaje. No dejará de escribirlos, maravillándose de lo sabio de los diálogos, propios de eruditos más que de animales. Confiesa sus imaginaciones a su amigo el licenciado Peralta, el cual, sin dejar de mostrarnos su jocosidad ante tal asunto, accede a leer el coloquio con la condición de que Campuzano deje de intentar convencerle de lo verídico del caso. El protagonista, que está convencido de que su vida ha sido una vida de perros, se identificará metafóricamente con el perro Berganza, que será escuchado por el perro Cipión, su amigo Peralta. La metáfora está en la representación del perro como animal fiel y leal, que es la actitud de Campuzano para con la vida, y que es recompensado con ingratitud y a veces con crueldad. En El coloquio de los perrosMiguel de Cervantes llega a cuestionar si existe diferencia entre la irracionalidad animal y la racionalidad humana.
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El Coloquio de los Perros narra la historia de Berganza y Cipión, dos perros del hospital de la Resurrección, en Valladolid, que por las noches tienen la habilidad de hablar entre ellos. Es una recopilación de anécdotas y vivencias de personajes caninos que se reúnen a charlar y reflexionar sobre la sociedad y la vida. A través de relatos entretenidos y llenos de humor, el autor Miguel de Cervantes Saavedra nos invita a un viaje lúdico donde los perros nos muestran su perspectiva única sobre el mundo en el que vivimos. Se trata de una de las novelas más llamativas del autor, donde se realiza una clara crítica a la sociedad de su época, tratando temas como la hipocresía y la corrupción.
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El gallardo español pertenece a las llamadas «comedias de cautivos», escritas en la última etapa de la vida de Miguel de Cervantes Saavedra. Es también en otra medida una comedia de enredos sentimentales. En ella aparecen personajes trasvestidos y espías. La historia se inspira en un episodio de la vida del propio Cervantes. Pues este aceptó la misión de viajar a Orán en 1581, en misión de espionaje. Ello resulta peculiar si se tiene en cuenta que apenas un año antes, Cervantes había recuperado su libertad, tras permanecer cinco años apresado en Argel. El gallardo español relata las proezas de un soldado español llamado don Fernando de Saavedra, que abandona a los suyos y combate junto a los moros bajo una identidad falsa. Pese a las peticiones de su amada, Fernando permanece en el ejército enemigo y llega hasta la puertas de la ciudad Orán para asediarla. Cervantes participó en varias expediciones militares, de regreso a España lo apresaron unos piratas berberiscos. Durante cinco años sufrió un duro cautiverio en Argel. Arriesgó su vida en varios intentos de evasión hasta que lo rescataron unos frailes trinitarios cuando era conducido a Constantinopla. Tenía por entonces treinta y tres años. Varias de sus comedias de cautivos muestran su imagen del mundo islámico y su vida en Argelia: - El gallardo español, - Los baños de Argel, - La gran sultana doña Catalina de Oviedo, - también trata este tema El amante liberal, que narra una historia sentimental entre cristianos cautivos en Nicosia.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, segundo tomo. Este volumen contiene los capítulos I al VIII de la primera parte y un prólogo de Juan Gil-Albert.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, tercer tomo. La tercera parte contiene los capítulos IX al XIV de la primera parte y un prólogo de Wilhelm Dilthey.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, cuarto tomo. La cuarta parte abarca los capítulos XV al XXI de la primera parte y está prologada por Alfonso Reyes.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, quinto tomo. Este libro contiene los capítulos XXII al XXVII de la primera parte y un prólogo de Sergio Fernández.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, sexto tomo. Este libro contiene los capítulos XXVIII al XXXII de la primera parte y un prólogo de Kenneth Rexroth.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, séptimo tomo. Este libro contiene los capítulos XXXIII al XXXV de la primera parte y un prólogo de José Balza.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, octavo tomo. Este libro contiene los capítulos XXXVI al XLI de la primera parte y un prólogo de Pedro Henríquez Ureña.
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, noveno tomo. Este libro contiene los capítulos XLII al XLVI de la primera parte y un prólogo de Irving A. Leonard
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, décimo tomo. Este libro contiene los capítulos XLVII al LII de la primera parte y un prólogo de Stephen Gilman
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, undécimo tomo. Este libro contiene los capítulos I al VII de la segunda parte y un prólogo de Miguel de Unamuno.
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