Lew Tołstoj / Лев Николаевич Толстой: Za co? За что? Opowiadanie z czasów powstania polskiego w roku 1830/1. Książka w dwóch wersjach językowych: polskiej i rosyjskiej. Tematem utworu jest historia Józefa Migurskiego, uczestnika powstania listopadowego, który po klęsce powstania został zesłany w głąb Rosji. W ślad za nim na zesłanie udaje się jego ukochana, a później żona – Albina. Oboje podejmują próbę ucieczki z zesłania... Autor, choć był rodowitym Rosjaninem w swoim utworze udzielił poparcia dla sprawy polskiej i z sympatią pisał o uczestnikach antyrosyjskiej rewolucji. Można w jego utworze znaleźć też krytyczne uwagi pod adresem caratu i rosyjskiej polityki. (za Wikipedią).

„Zmartwychwstanie” to powieść Lwa Tołstoja, jednego z najwybitniejszych przedstawicieli realizmu w literaturze europejskiej.

Utwór powstał w ostatnim okresie twórczości pisarza, zawarł w nim on swoje credo filozoficzne, artystyczne, etyczne wynikające z idei uniwersalizmu chrześcijańskiego. Fabuła Zmartwychwstania, oparta na autentycznym wydarzeniu zaczerpniętym przez Tołstoja z kroniki sądowej, stała się przyczynkiem do snucia refleksji nad możliwościami moralnego odrodzenia człowieka i odkupienia win.

«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Именно с этих слов начинается один из самых знаменитых романов Л. Толстого, «Анна Каренина», повествующий о любви, женской душе и женской трагедии. Величайшая история невозможной любви, разрушающей привычные представления об отношениях мужчины и женщины, о трагичной любви замужней дамы высшего света к офицеру Вронскому, о счастливой семейной жизни Константина Левина и Кити Щербацкой. Этокнига овечных ценностях: олюбви, овере, осемье, очеловеческом достоинстве.

Самый известный во всем мире роман русского писателя Льва Толстого. Этот, поистине шедевр мировой литературы, из разряда вечных – в нем раскрыты основные составляющие человеческого бытия: жизнь и смерть, любовь и измена, подвиг и малодушие, война и мир. В романе на примере хроники жизни нескольких семейств – Болконских, Ростовых, Курагиных показана жизнь тех времен, где мир тесно соседствует с войной, где есть место как любви, так и предательству. Сцены мирной, семейной жизни сменяются картинами военных будней, имеющими значение для хода всей мировой истории. Но для Толстого они одинаково ценны, связаны в едином потоке времени. Каждый эпизод важен не только для развития сюжета, но и как одно из бесчисленных проявлений жизни, которую нас учит любить автор. Роман о великой русской душе, о русском укладе жизни, о вечных вопросах, которые приходится решать каждому человеку наедине с собой. Все жизненные перипетии героев, происходящие на фоне исторических событий, произошедших в начале 19 века с Россией, на фоне кровавых событий войны 1812 года, обретают емкий философский смысл.

„Воскресение” – последний роман Льва Толстого, в нем нашли отражение духовные и творческие искания последних лет жизни писателя. Долгих 10 лет понадобилось автору чтобы закончить и издать роман, за который в последствии он был отлучен от Церкви. Трагическая история духовных поисков уставшего от светской жизни князя Нехлюдова и обвиненной в убийстве каторжанки Катюши Масловой, заставляющая задуматься и, возможно, переосмыслить многие жизненные ценности.

Тема поколений, борьбы старого и нового стала волновать искусство, в том числе и русских писателей, еще на расцвете реализма. К этой теме обращались Грибоедов, Тургенев, а также Лев Толстой. В своем произведении „Два гусара”, написанном в начальный период творчества автора, русский писатель показывает читателю два типа людей: старого и нового уклада жизни, причем не просто людей, а родственников. Два его главных героя-гусара – отец и сын, настолько непохожи друг на друга, насколько могут отличаться эпохи, в которых они живут. С интервалом примерно в 20 лет они останавливаются в одном и том же провинциальном городке, но ведут себя в нем совершенно по-разному. Л. Н. Толстой создаёт чёткую структуру сюжета, показывая, как по-разному ведут себя герои в двух похожих ситуациях. Он точно и правдиво описывает события, однако не даёт им прямой оценки, предоставляя читателю определить собственную позицию.

Лев Толстой – один из самых знаменитых писателей, реформаторов и моралистов в истории русской культуры. Его религиозные взгляды ко времени написания произведения уже сформировались, так же как и взгляды на отношения мужчин и женщин. В основу произведения „Дьявол” Толстой положил реальную историю, произошедшую с одним знатным дворянином. Интеллигент, юрист, владелец большого поместья Евгений Иртенев мог построить прекрасную карьеру и жить спокойной и мирной жизнью в хорошей семье. Во всех отношениях этот человек буквально идеален. Но есть основной порок, на котором и основано все произведение. Это неудержимое сексуальное влечение главного героя к крепостной крестьянке Степаниде. Толстой нравоучительно рассуждает как плотские желания разрушают человека доводя его до погибели, сначала духовной, а затем телесной.

Повесть величайшего русского писателя Льва Николаевича Толстого (1818–1910) рассказывает о переломном этапе в жизни инфантильного молодого человека из московского общества, живущего мечтами и грезами. Главный герой повести, Дмитрий Оленин, близок автору и по духовному опыту, и по нравственным устремлениям. Как и Толстой, он оказывается на Кавказе в попытке начать новую жизнь, „в которой уже не будет больше ошибок, не будет раскаяния, а наверное будет одно счастье”. Среди казаков, в окружении природы, в условиях, далеких от комфорта и роскоши, Оленин переосмысливает свое отношение к жизни, ощущает внутреннюю трансформацию. Герою повести предстоит увидеть настоящую жизнь и ощутить себя чужим в нетронутом цивилизацией мире.

Пожалуй, ни одно художественное произведение Льва Толстого не вызывало столь бурной полемики в обществе, как повесть „Крейцерова соната”. Редко литературное произведение становилось предметом столь широкой и противоречивой дискуссии. Книга провозглашает идеал воздержания и описывает от первого лица гнев ревности. Небывалая общественно и культурно-критическая острота рассказа завораживала и шокировала одновременно. Искусная композиция рассказа, переплетающая ситуацию монолога рассказчика в купе вагона с самим событием, о котором идет речь, представляет собой дихотомическую структуру, несущую особую смысловую нагрузку. Не удивительно, Толстой затрагивает самые значимые темы повседневного существования любого человека: любовь, борьба с плотью, интимные отношения, верность и непостоянство, разрушение института семьи.

„Отрочество” – вторая часть знаменитой псевдо автобиографической трилогии Льва Николаевича Толстого, которая была написана в 1852 – 1853 годах. В ней читатель вновь встречается с хорошо знакомым семейством Иртеньевых и их окружением – Николенькой, Володей, отцом, учителем Карлом Ивановичем, горничной Натальей и другими. Повесть начинается с переезда Николеньки в Москву после смерти любимой матери. Вместе с главным героем читатель преодолевает сложный путь становления и взросления личности. Главная цель, которую преследовал автор в произведении – показать развитие человека как личности в разные периоды жизни. Отрочество есть переходный период между детством и юностью. Это время неопределенности, неуверенности, новых пугающих открытий, стремительных перемен.

Главной темой произведений великого русского писателя Льва Николаевича Толстого (1828-1910) стало исследование внутреннего мира человека, моральных основ личности. С гениальной дотошностью, почти документально воспроизводит Толстой страшные события крепостной эпохи. Судьбы нескольких людей в этой повести трагически переплетаются – по причине, как считает Толстой, греховной власти денег. Протагонист истории – крестьянин Поликей, у которого очень дурная репутация из-за его пьянства и халатности. Хитрый приказчик решил отдать Поликея в солдаты, спасая от рекрутчины сына богатого мужика Дутлова. А у Поликея пятеро детей – один другого меньше. Взбалмошная и глупая барыня решает пожалеть Поликея и, чтобы дать ему возможность искупить свои прежние вины, она даже даёт ему поручение заехать в город за конвертом с деньгами...

«Севастопольские рассказы» – цикл ранних рассказов великого русского писателя Льва Николаевича Толстого – повествующих о героической обороне Севастополя в 1854-1855 годах. Л. Н. Толстой – участник обороны Севастополя. Война в «Севастопольских рассказах» предстала перед читателем во всей своей суровой правде, как способ массового убийства ни в чем не повинных людей.

Роман Льва Толстого, посвященный теме любви и брака. Что важнее: страсть или верность любимому человеку, семейное счастье или прожигание жизни в утехах? История любви молодой девушки к другу своего покойного отца, её опекуну, их женитьбы и первых нескольких лет супружеской жизни, включающих некоторое охлаждение и ссоры.

Всвоем произведении «Смерть Ивана Ильича» Лев Толстой рассказывает историю обыкновенного человека, напороге смерти ощутившего бессмысленность своей жизни. Умирание тела Ивана Ильича обернулось пробуждением его души. О чем думает человек, находясь на полпути в небытие? А что подумают о нем его товарищи, когда его не станет? В чем смысл жизни и что есть смерть? Толстой ставит вопросы, ответы на которые каждый должен найти для себя сам. Это повесть о процессе умирания человека. Наверное, нет более страшной книги, но гений Толстого позволяет не только ощутить ужас неизбежной гибели, но и помогает понять главное – то, что почувствовал главный герой за секунду до смерти.

После непродолжительной учебы в городском университете 19-летний князь Нехлюдов намеревается жить в деревне, чтобы сделать жизнь своих крепостных лучше и легче. То, что изначально задумывалось как благое дело, встретилось в штыки и с толикой непонимания происходящего. Его грандиозный план подвергся суровому испытанию на практике. Несмотря на честность и бескорыстность поступков, люди морально не готовы к колоссальным переменам. Тщетность его попыток наиболее точно объяснил Тургенев И.С.: „... пока будет существовать крепостное состояние, нет возможности сближения и понимания обеих сторон, несмотря на самую бескорыстную и честную готовность сближения... „.

Это знаменитая повесть великого русского писателя Льва Николаевича Толстого (1828-1910), в которой гениально показано, как одно преступление – подделка денежной купюры (купона), ведет к целой череде нечестных поступков, кровавых преступлений и смертей, совершаемых людьми разных сословий, которые забили о морали и совести и не способны устоять, кто бессознательно, а кто и сознательно, перед соблазнами зла. „Фальшивый купон” написана в период с конца 1880-х годов до 1904 года и относится к редким, зрелым произведениям Льва Толстого. Повесть исключительно актуальна и в наше время. Произведения Толстого отличаются глубокой философичностью, поднимая ряд вечных вопросов: жизни и смерти, чувства и долга, любви и чести.

«Хаджи-Мурат» Льва Толстого – известная историческая повесть, которая была опубликована только после смерти писателя и стала его последним произведением, а также художественным завещанием автора. Это история храброго аварца – воина, отца и несгибаемого бойца – Хаджи Мурата. Главный герой – реальное историческое лицо, он был известным воином Кавказской войны, принимая участие в битвах против русских. В небольшую повесть Лев Толстой вкладывает десятки проблемных вопросов, заставляющих задуматься о морали, дружбе и предательстве, любви и ненависти. «Хаджи-Мурат» показывает настоящую цену счастья, описывая самые потайные уголки человеческой души, любящего жизнь, но идущего по краю пропасти. На что может пойти воин, семье которого угрожает опасность? Можно ли выйти с гордо поднятой головой на встречу со смертью и превзойти ее?

Иногда нужно столкнуться с непреодолимой трудностью в жизни, чтобы вынести урок с жизни. Это и хотел донести Лев Толстой в романе „ Хозяин и работник”. Рассказ о двух людях, которые попали в метель. Хозяин вынужден спасаться, чтобы спасти свою жизнь. Он оставил своего работника на произвол судьбы. Вследствие, у хозяина не получалось выбраться и оказавшись перед лицом смерти, он понял свою ошибку.

Идет шестнадцатая весна Николая Иртеньева. Он готовится к экзаменам в университет, переполнен мечтаниями и размышлениями о будущем своем предназначении. Богатый эмоциональный мир героя, его мечты о большой любви, о будущем супружеском счастье, его необыкновенная нравственная чистота вызывают к нему горячий интерес и симпатию. Иртеньев стремится к самодисциплине и нравственному самосовершенствованию. Для этих целей он заводит специальную тетрадь, чтобы записывать свои жизненные принципы, которым он намерен неукоснительно следовать. „Юность” – третья и заключительная повесть в псевдо-автобиографической трилогии Льва Николаевича Толстого, впервые напечатана в 1857 году.